Cada um de nós está familiarizado com um fenômeno na literatura nacional russa como a "Idade da Prata". Graças à Idade da Prata, estamos familiarizados com os nomes de vários grandes escritores e poetas, cujos nomes podemos comparar com segurança a Pushkin, Lermontov e Nekrasov. Mas, apesar disso, as causas da "Idade da Prata" para muitos de nossos contemporâneos continuam sendo um mistério, que hoje tentaremos descobrir.
A primeira “história misteriosa” se esconde no próprio nome “Era da Prata”, mais precisamente no autor desconhecido dessa metáfora. O debate sobre quem é o dono da primeira menção a esse nome foi muito longo e muito longo. A autoria foi o filósofo N.A. Berdyaev, ou o misterioso Gleb Marev, cuja identidade secreta ainda não foi divulgada, depois o poeta Nikolai Otsup e, às vezes, o próprio Vladimir Mayakovsky. No entanto, se examinarmos essa questão com mais detalhes, fica claro que Mayakovsky, juntamente com Anna Akhmatova e Marina Tsvetaeva, que também foram creditadas com a "invenção" do termo mais de uma vez, serviram de porta-voz para sua disseminação às massas e perpetuação na memória das pessoas. Como resultado, essa disputa entre historiadores e escritores ainda é considerada concluída e, no momento em que todos aderem a uma versão oficial - a "Idade da Prata" foi inventada pelo crítico V.S. Soloviev usou esse nome pela primeira vez em seu artigo "Impressionismo do Pensamento" em 1897.
Além disso, ainda há um debate entre os estudiosos sobre o período desse fenômeno incondicional da cultura russa - alguns acreditam que a "Era da Prata" terminou com o início da guerra civil de 1917, outros insistem que esse período terminou com a morte de Blok em 1921.
Muitos pesquisadores também estão interessados nas razões que desencadearam o surgimento da Idade da Prata. O ensaio mais completo e detalhado sobre esse assunto foi escrito por Dmitry Merezhkovsky, seu trabalho intitulado "Sobre as causas do declínio e as novas tendências da literatura russa moderna", e esse é um tipo de manifesto para os primeiros modernistas. Neste texto, podemos encontrar não apenas uma história sobre os pré-requisitos para o surgimento desse momento de virada na vida cultural do país, mas também sobre os motivos de sua ocorrência: a queda da literatura, a crise que surgiu devido à estagnação na vida política e cultural do país. O autor discute maneiras de sair dessa crise - para ele, essa é uma crença no ideal e um desejo de se desenvolver, crescer à sua frente. Ele lamenta e simpatiza com o destino dos criadores contemporâneos - que são forçados a viver na “baixa temporada”: o século antigo sobreviveu ao seu tempo, embora fosse bonito, mas ainda não chegou um novo amanhecer.
No entanto, apesar do aparente fracasso na vida cultural de nossa sociedade, apesar da ausência de grandes autores e talentos, Merezhkovsky diz que vivemos um dos momentos mais importantes no desenvolvimento da literatura e cultura russas como um todo. Ele diz que existem autores que continuam a expressar a verdadeira voz do povo, que agora existem autores verdadeiramente talentosos e talentosos, mas sua voz é forçada a soar silenciosamente no contexto do triunfo da barbárie e vulgaridade literárias universalmente reconhecidas.
Se tomarmos a opinião de Merezhkovsky e autores relacionados como base, geralmente podemos determinar as razões para o aparecimento de um fenômeno como a "Idade da Prata". Esse é um tipo de resposta às tendências e humores decadentes da arte mundial, que também experimentaram uma profunda crise em conexão com o final do século da literatura tradicional. Na França, esse período é geralmente chamado de "fin de siècle", que literalmente se traduz como "o fim do século".
O artigo foi recebido calorosamente pelos escritores simbolistas modernos, camaradas de Merezhkovsky. Eles se autodenominavam inspiradores e figuras da "revolução estética". A singularidade de seus pontos de vista estava principalmente no fato de reconhecerem o valor de cada pessoa, independentemente de seus méritos, em contraste com os Narodniks, que disseram que a medida de importância de cada pessoa é determinada pela quantidade de benefício que uma pessoa traz para a sociedade. O círculo de camaradas de Merezhkovsky elevou a individualidade a um nível mais alto de importância e seguiu para uma mudança nas idéias do leitor sobre o mundo e as pessoas.
Foi com as idéias dos primeiros representantes do modernismo (Bryusov, Balmont, Sologub, Gippius e outros) - alguns os chamaram de decadentes, respectivamente, que dominaram o humor das culturas européia e russa - começou a formação da época.
