No drama de A. Ostrovsky, The Storm, o tema da traição e da fidelidade é revelado com a ajuda de vários planos, uma vez que era importante para o autor mostrar que a tragédia da situação que ele descreveu não era apenas no nível cotidiano. Portanto, é importante analisar não apenas a trama principal, mas também as imagens dos personagens, tentando entender sua motivação e personagens.
- Traição justificável. Refletindo sobre devoção e traição, a leitora imediatamente chama a atenção de Katerina, pois ela viola a fidelidade conjugal. Casada com Tikhon, a heroína nunca teve sentimentos fortes por ele. Mas Boris, jovem, bonito, inteligente, parecia ideal para ela, especialmente em comparação com o marido, e ela se apaixonou, forte e sinceramente. E esse amor, embora tenha sido visto pela tímida e piedosa criminosa Katerina, venceu: depois de um arremesso doloroso, a menina sucumbe a ela e decide trair. Pelo menos em seus julgamentos, o mero pensamento de sentimentos por outro homem era idêntico à traição. Mas, de fato, o desejo agudo de amor na heroína está intimamente entrelaçado com o sonho de retornar a liberdade perdida após o casamento, com um sentimento de libertação do fraco Tikhon, de opressão familiar sem fim, de uma sogra injusta, dura e ranzinza. Não é de surpreender que Katerina, que nunca havia respondido à atenção de seus fãs, se apaixone por Boris, porque nele ele viu um homem mais livre do que os habitantes do "reino sombrio". Assim, sua traição pode ser justificada, porque ela inicialmente se casou não por vontade própria, e a nova família apenas pressionou a mulher, sem se tornar seu lar.
- Devoção a si mesmo e às próprias crenças. Quebrando a fidelidade conjugal, Katerina permanece fiel a si mesma. Envolvida em uma cadeia de sociedade ignorante, ela não chama sua alma obsoleta, mas continua a sonhar com como voaria se fosse um pássaro. Ela é capaz de sentimentos profundos e que tudo consomem. A heroína quase no início do trabalho já fala de sua morte: "Vou jogar pela janela, correrei para o Volga. Eu não quero morar aqui, não vou fazer isso, mesmo que você me corte! " E com razão, Katerina não concorda em suportar o modo de vida sufocante e servil da sociedade, que está firmemente estabelecido em Kalinov. É por isso que ela tem um conflito com a sogra, que está tentando acostuma-la ao estilo de vida do "reino sombrio", que parece ser o único correto para os moradores de Kalinov. Assim, a última escolha da heroína é uma prova de fidelidade a seus ideais e princípios. Se ela aceitasse os costumes cruéis de Domostroi, isso significaria traição para si mesma.
- Traindo sua palavra e mulher amada. O traidor na peça era Boris, a amada de Katerina. O jovem parece ser diferente dos habitantes do "reino sombrio", mas é isso? O herói trabalha para seu tio tirano, que deve deixar uma herança para ele, mas Boris não tem confiança, porque ele nem é pago. No entanto, ele tolera e não mostra nenhuma resistência, referindo-se ao fato de que ele precisa cuidar de sua irmã. Na cena do último encontro de Katerina com seu amante, Boris diz que ele é um "pássaro livre", mas a deixa para a Sibéria em nome de seu tio e não pode levar a pobre garota com ele. Curiosamente, ele disse anteriormente que ama Katerina mais que a vida, mas em um período difícil para a heroína, ele escapa; ao se separar, ele repete constantemente que não tem tempo e precisa ir embora, embora veja que sua amada está sofrendo. Katerina imediatamente percebeu que ele a estava deixando, mas ela não estava com raiva; seus sentimentos são fortes e sublimes, mas, infelizmente, Boris ainda a trai.
- Lealdade à auto-agressão. Uma das razões da vida infeliz de Katerina é a lealdade dos cidadãos de Kalinov ao seu estilo de vida. Há um lugar de tirania, crueldade, trabalho escravo, calúnia - em geral, um lugar estrangulado, podre. A geração mais velha, representada por Kabanova e Dikim, oprime os jovens na pessoa de Katerina, Boris e Barbara. Tikhon também entende - ele é muito fraco e fraco de vontade de tentar confrontar sua mãe. Kabanova, durante todo o trabalho, pressionou o filho e a esposa, instruiu-os e indicou que tipo de relacionamento deveria haver entre os cônjuges. Mas ela fez isso não apenas com seus caprichos - Kabanova acredita firmemente no que diz. Ela mesma foi criada dessa maneira e acredita que esse estilo de vida deve permanecer. A ignorância, a grosseria e a opressão reinam na cidade de Kalinov, mas muitos moradores têm certeza de que devem ser assim e contribuem para a preservação do "reino sombrio". Infelizmente, a lealdade às crenças nem sempre é uma qualidade positiva, porque o tempo passa, o mundo muda e todos devem se desenvolver, e não se apoiar em um princípio que foi refutado pela própria vida ao longo dos anos.
- Lealdade a si mesmo em detrimento. No drama N.A. Ostrovsky é outro herói que permanece fiel a si mesmo. Este é Tikhon Kabanov. Ele vive no "reino dos tiranos" e entende isso, mas não faz nenhuma tentativa de mudar nada. Ele aprendeu a sobreviver em uma sociedade assim e, se sentir que não tem mais forças para aguentar, tomará um drinque com os amigos e continuará a viver como antes. Tikhon não relê sua mãe; há até uma cena na peça que é humilhante para ele e Katerina quando Kabanova diz que ele deve dizer à esposa o que ele deve dar instruções antes de sair. E ele repete obedientemente tudo depois dela. No final do trabalho, quando Katerina foi encontrada afogada, Tikhon se joga na mãe e a acusa da morte de sua esposa, à qual Kabanova responde que conversará com ele em casa. É improvável que as frases acusatórias do herói signifiquem que ele mudou: a observação final pertence a Tikhon, mas é claro que ele se compadece apenas: “Bom para você, Katya! Mas por que eu fiquei para viver no mundo e sofrer. ”
- Lealdade às suas crenças. O mecânico Kuligin também coexiste com os Kabanovs e os Wilds, mas no fundo ele continua sendo um firme defensor do progresso e da iluminação. Ele é um guerreiro sozinho no campo e, no entanto, está tentando mudar a vida da cidade, para introduzir novas tendências e descobertas da ciência. Ele não tem medo de repreender os poderosos deste mundo e diz que uma tempestade é apenas eletricidade, e não Ilya, o profeta em uma carruagem. O herói entende que ninguém o apóia, e os habitantes da cidade não precisam de mudanças e, no entanto, não se traem, mas seguem seu caminho espinhoso para ajudar a sociedade a começar a se desenvolver.
Assim, o conflito na peça "Trovoada" é um conflito de diferentes épocas e gerações. A tragédia reside no fato de que os jovens não querem e não podem mais viver da maneira que seus anciãos ensinam, como prescrito em Domostroy, mas eles também não poderão viver "de uma nova maneira": as leis antigas são muito fortes, muito fortes as crenças de seus defensores são oprimidas demais. É interessante que, em uma obra, conceitos como fidelidade e traição, que geralmente têm uma conotação definida, adquiram um duplo significado: a traição nem sempre é fruto de pensamentos pecaminosos, a fidelidade a si mesmo nem sempre é evidência de caráter persistente.