O décimo ano após o final da Guerra de Troia. Na ilha da ninfa Calypso, onde Odisseu vive há sete anos, o Mensageiro dos Deuses Hermes chega com um relatório e instruções: É hora do viajante andar de volta para casa e colocar as coisas em ordem lá. Mas Odisseu não procura Ítaca, pois entende que novamente será forçado a matar, e ele sempre foi não tanto um rei e um guerreiro, mas um arador. Ele foi forçado a deixar sua terra natal e participar da guerra predatória lançada pelos olímpicos para mostrar que a guerra também é uma "divindade" que exige sacrifícios. E Odisseu sacrificou a Tróia, partindo para a guerra somente então, para retornar em breve. Mas agora o Andarilho está com medo de sentir novamente o tempo que você não sente aqui, na Calypso. Talvez ele fosse seu cativo, embora nunca tentasse sair. No entanto, ele não tem escolha: ele deve se submeter à vontade dos deuses.
... E em Ithac, tumultos realmente aconteceram nos últimos anos. Os noivos de Penélope, que fundaram o Partido do Progresso, desejando assumir o controle do estado e do poder do Rei Ausente Longo, tentaram forçar a Esposa a concordar com o casamento, convencendo-a de que ela estava sem dinheiro. Mas Penelope continuava sendo uma mulher rica. A enfermeira Odisseu Euryclea, a onipresente velhinha, de vez em quando ia para o continente, onde realizava o comércio sozinha ou através de manequins. Houve uma luta econômica e política na ilha. O cônjuge estava demorando: a princípio, Eurekalea pensou em fiar toda a lã disponível (isso durou vários anos) e, em seguida, quando os noivos cortarem os suprimentos, prossiga para o tecido da cama funerária para o sogro, o boato sobre o que foi espalhado pela mesma velha.
A partida do andarilho está se aproximando. Ele deixará o lugar onde foi capaz de provar a paz e entrará no desconhecido, em um mundo que deve ter mudado muito nos últimos vinte anos. Mais uma vez, a guerra, que é tão doce para os deuses que não querem ver a raça humana como elevada e terna, fazendo de tudo para trazer à tona "uma raça de pessoas onde os homens rapidamente iluminam a carne pesada, uma raça de homens que não têm tempo para descansar em seus peitos femininos".
... Truques políticos Os cônjuges não gostavam do Filho, que em muitos aspectos ainda era um menino, ingênuo e direto. Telêmaco subconscientemente se sentia como sua mãe. Uma mulher de meia idade, ela já fez sua escolha e que, quando a mulher que espera há muito tempo pensa nos jovens que a querem, seu ônibus corre mais rápido ...
Na última noite em Nymph, o Andarilho diz a ela o que ele teve que experimentar. Não, não para ele, mas para um homem chamado Utis - ninguém. Sobre como seus companheiros confundiram garotas comuns com sirenes e banheiras de hidromassagem - para monstros, como, depois de beberem vinho forte na Ilha Kirky, eles se comportaram como porcos ... E também sobre o fato de ele ser assombrado pelas lembranças do assassinato do filho de Hector, Astianax. Não lembrando quem fez isso. Odisseu está tentando se convencer de que não era ele, mas a guerra.
... O tecido durou muito tempo. E uma mulher de meia idade, pelo contrário, não ansiava pelo cônjuge, mas pelos homens em geral. Ela não sabia: ser forte - significa esperar ou cuidar da própria vida? Então ela teve que (no momento da Euriclea) gradualmente dissolver a tela, não enganando, mas "seguindo uma política". Os noivos gastaram tudo antes de anunciar oficialmente: não eram avessos a tirar proveito do bem de alguém. De qualquer maneira, o truque com o pano foi exposto e Penelope foi forçada a prometer escolher um novo marido em um mês. As memórias não deixam a Odisséia ir: ele pensa demais em Tróia, na Guerra e na descida ao Hades, que ele viu em delírio. Então o meteorologista Tirésias disse ao Andarilho que estava esperando seu retorno com sangue até os joelhos, quando não havia desejo de retornar. E Odisseu ficará infeliz até encontrar no Ocidente pessoas que não conhecem o mar e a guerra. Então, talvez, ele se torne o primeiro homem de uma nova raça, e a felicidade sorrirá para ele.
Enquanto isso, a conselho de um certo Mentes, Telêmaco decide ir a Nestor e Menelau para descobrir algo sobre seu pai e provar a todos que ele próprio já cresceu. Uma tentativa de conseguir oficialmente isso falha: o Partido do Progresso consegue facilmente dissolver a Assembléia Nacional. O filho tem que ir para Pylos secretamente.
Nadar na Odisséia começa bem. Mas logo a tempestade, a raiva de Poseidon, cai sobre ele. O andarilho passa vários dias nas ondas furiosas, até que ele pousa na praia. "Eu sou um homem longe do mar, eu vivo."
Pylos e seu governante Nestor enganam as expectativas de Telêmaco. O jovem esperava ver um herói poderoso e conhece um velho bêbado tagarela. Confuso em pensamentos, ele começa suas memórias com as palavras: "Bem, primeiro, é claro, matamos as crianças ..." Nestor nunca disse nada definitivo sobre a Odisséia.
O Wanderer, exausto e faminto, encontra-se nas terras dos theakianos, onde é encontrado pela princesa Navzikaya, uma jovem garota que sonha com seu único herói de verdade. "... Os verdadeiros heróis são nobres cavalheiros, eles não matam crianças ..." O rei theakiano recebe Odisseu como um convidado bem-vindo e ele tem a oportunidade de fazer uma pausa. Mas aqui ele continua a se lembrar de Astianax, a quem a Guerra matou. Eu era membro da guerra. Mas a guerra não sou eu.
O fato de Telêmaco partir se tornou conhecido pelo Partido do Progresso, e os pretendentes decidem remover o Filho como um obstáculo extra ao poder sobre Ithaca (e depois sobre o resto da terra) o mais rápido possível. O espião informa Penélope dos pretendentes dos pretendentes, e Euriclea imediatamente o envia ao continente para avisar Telêmaco sobre o perigo.
Enquanto isso, na festa do czar Alkinoi, o Wanderer revela seu nome real: uma emoção parcialmente verdadeira e parcialmente simulada ao som de uma música sobre a Guerra de Troia o trai. Então ele conta a todos sobre suas andanças, transformando-os não na coisa principal, mas nos detalhes. Para crer, ele cria uma lenda envolta em um halo de divindade: o vulcão se transforma em um ciclope, vinho forte em uma bebida bruxa, banheiras de hidromassagem em monstros sedentos de sangue ... O Odisseu procura ajudar os fenícios a ajudá-lo a retornar à sua terra natal. Talvez ele tivesse ficado aqui, casando-se com Navzikai, mas é tarde demais. Ele retornará a Ítaca e cumprirá o papel de carrasco preparado para ele.
O primeiro que Odisseu conhece quando chega em casa é o principal criador de suínos, Eumeus. Fingindo que não reconheceu o czar, ele diz que Odisseu, mais uma vez pisando na terra de Ítaca, ainda não retornará da guerra, pois começará novamente. Ele não tem escolha, porque é apenas um cativo de deuses engraçados e engraçados, que o próprio povo inventou. O sangue inundará não apenas a pequena ilha da Odisseia, mas também todos os outros países. Mas provavelmente. O rei Ithaki, tendo tomado o poder dos pretendentes e dividido-o entre muitos cidadãos, poderá estabelecer as bases do novo reino humano quando as próprias pessoas entenderem quem são e o que devem fazer. E então o poder dos deuses não será mais capaz de atraí-los para uma nova guerra.
Retornando de sua jornada malsucedida (Menelau também não disse nada de novo e não prestou assistência substancial), Telêmaco conhece seu pai, mas não o reconhece: o homem que ele viu não se parecia com seus sonhos de Pai, Herói e Protetor. E Odisseu, tendo revelado seu segredo ao filho, percebe que a família o aceitará, talvez ele reconheça seu corpo, mas nunca a si mesmo.
Sob o disfarce de um mendigo, o Andarilho entra em sua casa. Apesar dos constantes insultos dos pretendentes, ainda lhe parece que não há necessidade de matá-los todos e muitos podem ser poupados ... Não reconhecido, ele fala com sua esposa e percebe que voltou tarde demais: Penélope se casará com alguém que entregará ela de vinte anos de expectativa, ansiedade e saudade.
De acordo com o plano de extermínio dos pretendentes, Telêmaco anuncia que sua mãe será a esposa de alguém que possa atirar uma flecha do arco de Odisseu através dos anéis de doze eixos. Os noivos não podem fazer isso. Eles tentam fazer de tudo uma piada e, zombando de Telêmaco e do supostamente morto Odisseu, confirmam a sentença de morte um após o outro. Se o Andarilho pudesse sobreviver a um deles, ele teria dito a si mesmo que, negligenciando a ordem divina, ele conseguiu salvar Astianax. Mas ele veio matar. Tomando o arco. Odisseu começa sua missão.
E ele mata todos eles. Posteriormente, o boato exagerou o número de vítimas deste massacre em quase cinco. De fato, não havia mais que vinte. Uma boneca nas mãos dos deuses, a personificação da guerra, Odisseu destrói o mundo por muitos anos, derramando sangue sob os gemidos de dar à luz um escravo, vindo da sala para os servos. E Penélope chora em seu quarto, percebendo que os destroços da guerra que não foram necessários por ninguém a privaram da liberdade de escolha e do direito à felicidade ...
Quando os escravos e suas ex-amantes são destruídos juntamente com os noivos, Odisseu descobre que eles também querem remover a mulher que deu à luz e seu filho do "mundo daqueles que são puros". Esta decisão faz um Wanderer protestar, porque nenhuma criança neste mundo causou e não o prejudicará. Mas é muito tarde. Além disso, ele não teve tempo de pensar nisso: ele teve que seguir sua jornada, uma jornada distante para o oeste. No entanto, o velho e sábio Eurekales, sorrindo fielmente, o impede: “A jornada acabou, meu filho, os navios são puxados para terra durante o inverno. Eu preparei um banho para você, meu amado cavalheiro ... "