(319 palavras) Além do conflito entre as gerações mais velhas e mais jovens, o romance de I.S. Turgenev também é conhecido pelo niilismo. Foi a essa filosofia que o protagonista, Yevgeny Bazarov, aderiu. Mas o que é "niilismo" e como ele aparece nas páginas de uma obra?
Cada herói do romance interpreta esse conceito à sua maneira. O representante da geração mais jovem, Arkady Kirsanov, argumentou que o niilismo é uma atitude em relação a tudo, desde uma posição negativa. E Pavel Petrovich acreditava que essa filosofia se baseava na rejeição de quaisquer princípios e autoridades. O próprio Evgeny Bazarov afirmou que este é um derivado da melhoria das ciências naturais. O herói testou todas as teorias na prática, nunca fez nada, fez algo o tempo todo. Ao mesmo tempo, Bazarov não viu o ponto na arte e na obra de A.S. Pushkin. Antes do aparecimento de Anna Odintsova, Eugene tinha certeza de que sua filosofia era correta e precisa. Mas depois de sua confissão de amor, ele percebeu que era esse sentimento que desafia qualquer explicação. Não pode ser negado. O amor é o que destruiu a integridade e o caráter absoluto do niilismo nas mentes de seu principal portador.
Mas nas páginas do romance encontramos pseudo-niilistas. Estes incluem Sitnikov e Kukshin. Parece-lhes apenas que eles conhecem e professam essa filosofia. De fato, Sitnikov apenas imitou Bazarov. Ele tentou ser tão profissional, livre, mas, na realidade, parecia ridículo. O personagem tentou assumir uma posição vantajosa na sociedade, embora todas as suas tentativas fossem em vão. Sim, e o próprio Eugene não o levou a sério. Quanto a Kukshina, ela é uma mulher mal educada e sem instrução, sem tato e educação. Seu marido a abandonou, então o niilismo é sua única ocupação. Ela considera superficialmente essa filosofia e, portanto, é desagradável para Bazarov. Sitnikov e Kukshina são uma paródia miserável de niilistas.
Como vemos, o niilismo no romance é apresentado na forma de negação de autoridade e posições geralmente aceitas. Essa é uma atitude crítica em relação a tudo o que acontece. Mas, juntamente com as críticas, é sempre necessário oferecer soluções construtivas, e Bazarov admitiu no leito de morte que não podia oferecer nada, pois suas atividades não encontravam entendimento entre as pessoas. Seu fracasso prova que a sociedade não precisa dessa filosofia.
