I. Ivan Bosykh
No pátio da casa onde moro, vem Ivan Petrov, apelidado de "Descalço". Ele fica na frente dos troncos, mas não os pica como lenha. Eu sei que ele veio apenas pedir dinheiro por estar sóbrio. Pessoas como ele são chamadas de "proletariado da aldeia". Uma discrepância absurda nos direitos dos camponeses é suficiente para uma pessoa atrair sua própria casa para outra. Essas discrepâncias criam um homem sem futuro; elas se esforçam para transformar um escravo em um homem que não pode existir sem a consciência de que ele é o mestre. Até recentemente, Ivan tinha uma família forte e vivia em harmonia com sua esposa, mas hoje ele bebe tudo em uma taberna, bate em sua esposa e seus filhos são como crianças de rua.
II A história de Ivan Bosykh
A embriaguez de Ivan se transformou em uma doença, conhecida popularmente como "enfraquecida". Ele explicou sua fraqueza por "vontade". Anteriormente, Ivan trabalhava na estação, ele era bem pago e "mimado". Ele não bebia com o pai e, quando a família apareceu, mas, como o mestre se tornou ele, ele não resistiu. Por que uma boa vida transforma uma pessoa em porco? Ivan falou sobre o Sr. Podsolnukhov. Ele queria assumir o negócio de laticínios e trouxe uma vaca do exterior. Ela comeu muito e deu pouco leite, porque não estava pensando em leite, mas em seu próprio prazer. E nossas vacas pensam apenas no trabalho. Então, os camponeses nasceram para o trabalho. Há quem capitalize como judeu, Schnap e Ivan gastariam imediatamente. E somente após o trabalho camponês ele voltou a se parecer com um homem.
III Transtorno
Os trabalhadores recebem muito melhor do que os camponeses ou mesmo os professores, e é por isso que a embriaguez começa. Contei a Ivan sobre o proprietário de terras de Penza, que facilitou o trabalho dos camponeses, organizando turnos em seus campos. Mencionei também o ladrão de cavalos Ruchkin, que estava sem a mão direita, mas não queria lutar e, portanto, ele era atroz. E trabalhando nesse sistema, ele poderia honestamente receber dinheiro, por exemplo, transportando algo no cavalo de outra pessoa. Ivan não concordou, citando o fato de que o proprietário não confiaria em ninguém em seu gado.
IV Poder da terra
O poder da terra mantém o camponês em pé. Ele é inconcebível sem ele. Isso é afirmado no épico sobre Svyatogor, que não conseguia levantar uma sacola com tração terrestre, enquanto o camponês Mikula Selyaninovich fazia isso facilmente. Uma pessoa depende de uma fina folha de grama que se tornará pão amanhã. Se você der dinheiro aos camponeses e arrancá-los do chão, eles se tornarão miseráveis e inúteis. A terra não espera, a terra exige e o trabalho é a vida de um camponês. O velho camponês à beira da morte sempre se lembra da terra em que trabalhava.
V. Inteligência popular
O povo russo sobreviveu sob o jugo do tatarismo e da servidão, já que não foi arrancado do chão. A riqueza e a pobreza também dependem disso - a Terra se mutilou ou não. E apenas a pessoa invejosa do mal não entende isso. As pessoas também têm uma intelligentsia que sempre existiu, mas que agora é invisível. Ela constantemente lembrou às pessoas que, embora ele seja próximo da natureza, ele não deve viver de acordo com as leis da floresta. A lenda popular de Nicholas e Kasyan descreve perfeitamente esse tipo de pessoa inteligente e popular. Retornando a Deus do povo, Kasyan entrou como um dândi e Nikolai estava coberto de lama; portanto, ele trabalhou com o povo; portanto, as pessoas celebram o dia de Kasyan uma vez por ano e Nikolai muitas vezes.
VI Calendário agrícola
No calendário camponês, tudo está relacionado ao trabalho, à colheita. Lá, sinais e até santos e milagres são transferidos para uma posição camponesa, tornando-se patronos de qualquer tipo de atividade. O camponês estuda cuidadosamente todos os caprichos da natureza e se adapta a eles. Todos os dias do ano, os camponeses têm inúmeros sinais e, embora não exista nenhum sentido para o leitor educado, caracterizam bastante a ideia agrícola do povo.
VII Agora e antes
Não sendo um servo malicioso, ainda penso que, sob servidão, as relações do camponês com a terra eram mais corretas. Um proprietário inteligente tratará seu povo corretamente, pois eles lhe trazem renda. Agora, os homens estão brigando muito com varas. Até que seja possível olhar humanamente para uma pessoa, isso continuará. Ao mesmo tempo, aqueles que estavam nos camponeses e invadiram os anciãos foram cruéis nesse "rasgo". Eu nunca entendi o significado do castigo corporal. No entanto, como os chefes só querem ganhar dinheiro, suas alas fazem o mesmo.
Viii. Ganância
Havia um proprietário de terras Syutaev, que entendeu a incorretividade de tais métodos. Mas este é um caso isolado. Os camponeses entendem que uma grande fortuna pode causar inveja ao próximo, porque dificilmente pagam impostos, o ancião é responsável por isso. Ao mesmo tempo, os anciãos explicam a crueldade para com os camponeses pelo fato de eles não quererem pagar impostos, embora tenham os meios. E depois de um tempo eles reclamam que os camponeses são completamente pobres. Tais "convertidos" levam grandes porcentagens para os produtos, mas não admito nada de errado nisso. Todo mundo se preocupa consigo mesmo, comprando aveia de um vizinho e vendendo na primavera por um preço duplo. Havia até casos em que o pão era retirado dos celeiros, ou seja, os camponeses roubavam dos camponeses.
IX O passado de Ivan Bosykh
Se existem "corretores" lucrando com os vizinhos, existem aqueles com quem lucram. Tal é Ivan Bosykh. Quando ele foi expulso da estação, sua família também caiu em desuso. Anteriormente, era a inveja de todos. Eles chamaram a família com os pés descalços, porque havia todos os heróis que não precisavam de botas e geada. No tempo de Ivan, vieram mudanças às quais ele não se adaptou. Antigamente, você se conhece trabalhando e agora há muitas dificuldades com transações financeiras. O antraz derrubou todo o gado, e você não pode mais recorrer a um cavalheiro por um cavalo. Eu tive que alugar um cavalo, comprar feno - no final, pobreza e atrasos. Então eu comecei a beber. E agora Ivan sente que haverá problemas, porque ele tem um brownie embaixo da varanda uivando.
X. Distúrbios da terra
Todos os desastres podem ser explicados pela violação da ordem de terra. A situação é agravada pelo recrutamento. Anteriormente, afetava famílias numerosas, mas agora as pequenas podem perder seu sustento. Anteriormente, aqueles que procuravam viver à custa de outro, embora o fizessem nos soldados, mas pelo menos não se moviam sob os braços do povo trabalhador. Os impostos costumavam ser mais corretos - todos pagavam com base em suas condições. Não apoio a servidão, mas simplesmente falo de um sistema mais correto para os camponeses. Cem anos atrás, Tikhon Zadonsky disse publicamente que os traficantes que lucram com alguém em uma situação difícil são ladrões. Hoje isso não pode ser dito abertamente.
XI. Escola e rigor
O professor da aldeia não é respeitado. Os homens acreditam que ele não tem rigor e não ensina nada. Muitas vezes, eles se recusam a pagar propinas. Mas isso não é por ignorância, mas por altas exigências de aprendizado. As pessoas têm um poder oculto que as ajuda a sobreviver a qualquer dificuldade. Vem das instruções da própria natureza. Não há ficção nisso, porque a natureza não pode ser enganada. A idéia cristã permite que as pessoas não vivam como animais, para distinguir o bem do mal. Para deixar mais claro o que consideramos mau e o que é bom, damos os dois exemplos a seguir. De alguma forma, o papa Leão XIII, tendo investido dinheiro em um banco, ganhou um bom dinheiro. E uma pobre camponesa, tendo perdido o marido, matou seus cinco filhos e tentou se afogar, porque estava exausta. Papai não foi condenado, mas a mulher foi considerada criminosa.
XII. Conclusão
Os projetos estão adiantados. Precisamos pensar não no problema da embriaguez, mas na questão da terra, que é a causa raiz. Todos os aspectos da vida do camponês dependem da terra. O ambiente camponês e o ambiente não camponês diferem. Por exemplo, um garanhão de rato e uma nora molestam meninas. Mas o primeiro é um representante depravado e farto da classe privilegiada, e o segundo trabalhou desde tenra idade e aos cinquenta anos acumulou uma fortuna e podia se dar ao luxo de descansar, apesar de não ser fisicamente e fisicamente velho. Os camponeses costumam se casar "saindo", quando o noivo simplesmente leva a noiva, portanto, não são necessárias despesas. E as famílias são criadas com objetivos racionais - é mais fácil cultivar. O campesinato segue exigências religiosas, embora o próprio clero não seja tão justo.
(Do notebook)
Quando falo com Gavrila Volkov, sempre penso no que acontecerá quando toda a raiva dele surgir. Ele nasceu durante a servidão e, quando foi cancelado, o pai déspota tentou economizar dinheiro, pegando tudo o que ganhava com seus filhos, mas ainda assim não funcionou tão bem quanto seu vizinho Cheremukhin. Cheremukhin era um típico ganhador de um vizinho. Após a morte de seu pai, Gabriel começou a viver sozinho. Ele tentou enriquecer com a fraude, vendendo feno podre, tentou substituir o mestre, mas nada resultou disso. Agora Gavrila tem uma família, mas ele só pensa em acumular, guardar tudo e criar planos para fraudes. Uma vez ele decidiu trabalhar como motorista de táxi em Petersburgo. Ele trabalhava à noite e, de alguma maneira, uma dama embriagada esqueceu sua bolsa com uma carteira. Gavrila escondeu o achado embaixo do assoalho. O policial começou a suspeitar dele, mas recebeu um suborno e nunca mais voltou.
Todos esses horrores que eu disse apenas para dizer que é necessário dar a terra camponesa para que tudo se encaixe. Como Leo Tolstoy escreveu sobre Platão Karataev em Guerra e Paz, ele viveu apenas se sentindo parte de algo maior. Vem das entranhas da própria natureza. Há também um homem predador. E onde está o terceiro tipo? Quem conhece a verdade da vida é a intelligentsia popular. É uma pena, mas agora ele não é, e a vida está do lado do predador.