(361 palavras) Nekrasov começou a trabalhar no poema nos mesmos anos em que Tolstoi escreveu Guerra e Paz. Note-se que os autores têm um objetivo semelhante: refletir a vida de apenas pessoas “em situação de crise, em um momento decisivo”. No entanto, o poeta, diferentemente de Leo Tolstoi, não se voltou para fontes históricas, mas para a realidade pós-reforma, usando tradições folclóricas. Já desde a primeira quadra, a imagem dos personagens principais - sete andarilhos - é apresentada.
Não é de admirar que o autor crie exatamente essa quantidade: os “sete” no folclore russo são um número mágico e misterioso. Uma imagem coletiva dos que buscam a verdade surge diante dos leitores: sabemos apenas seus nomes; a obra carece de uma descrição detalhada dos personagens. Andarilhos encarnam todo o povo camponês que quer encontrar respostas para suas perguntas. O autor imediatamente nos mostra o objetivo de sua jornada: "Contanto que não o tragam, não importa como seja certo: quem vive feliz, livre na Rússia?". Assim, nasce o cronotopo da “grande estrada” - outro elemento do folclore russo.
Sete andarilhos são uma figura-chave no trabalho. Juntamente com eles, viajamos pelas províncias e vilarejos em busca desse "sortudo", nos familiarizamos com os proprietários de terras, ouvimos histórias sobre o difícil destino das mulheres. Com a ajuda deles, abrimos todos os cantos secretos da Rússia camponesa. Antes de tudo, os andarilhos foram aos representantes da vertical do poder, que se eleva acima do povo: ao padre, proprietário de terras, oficial, comerciante. Mas nenhum deles ficou feliz: “Nossas estradas são difíceis. Temos uma grande paróquia ”, diz o padre. O proprietário de terras Obolt-Obolduev reclama do desaparecimento de sua vida anterior, vida luxuosa com um imenso servo. Então, em busca de um homem feliz, os camponeses vão para os plebeus. Mas, em vez de responder à sua própria pergunta, os andarilhos encontram homens pobres, exaustos pelo trabalho. O autor faz uma pergunta retórica: "As pessoas são libertadas, mas as pessoas são felizes?" Os camponeses existem em condições desastrosas, desperdiçando-se em constante embriaguez: “Não há medida do lúpulo russo. Uma medida da nossa dor? Existe alguma medida de trabalho? Além disso, eles próprios sofrem humilhação por parte dos senhores (o camponês Ipat se alegrava quando o cavalheiro o banhava em um buraco no gelo, o amarrava ao carrinho).
Os traços das pessoas comuns também se refletem na imagem de sete andarilhos: pobreza extrema, embriaguez, obstinação, determinação, uma conexão com a natureza (no poema, os andarilhos entraram em diálogo com o mundo exterior mais de uma vez). Este é um todo único que atua como portador da própria idéia de buscar a verdade.
Refletindo o país em um momento crucial (o período após a abolição da servidão), Nekrasov mostra a verdadeira situação da Rússia pós-reforma, deixando esperança para um futuro feliz que está por trás do cidadão real - Grisha Dobrosklonov.
