Paris, década de 2040. Vinte anos após o golpe de Wahhabi, a França entra no estado unido da Eurabia, governado pelo governo muçulmano. A forma de governo é a Sharia. A sociedade é dividida em muçulmanos e habitantes do gueto - não muçulmanos. A elite são residentes com raízes árabes, uma classe baixa são turcos e outros muçulmanos étnicos, imigrantes de países asiáticos. Uma classe subestimada - converte muçulmanos de europeus, convertitistas, colaboradores. Os não-muçulmanos franceses são impotentes, desprezados e humilhados.

A religião dominante é o Islã radical, o cristianismo é proibido, guardas piedosos monitoram a observância da ordem. As igrejas foram reconstruídas em mesquitas, a Catedral de Notre Dame foi transformada em mesquita de Al-Franconi. A cultura cristã é destruída, os museus são fechados, é proibido ter livros de arte e fazer filmes, praticar esportes e vestir roupas abertas. Mídia sob censura, a Internet é limitada por filtros, os cidadãos não podem circular livremente pelo país.

Se um santuário desvaloriza, é imediatamente substituído por outro.

Eugene Olivier, Makisar, filho do último ministro de Notre Dame, morto há muito tempo pelos wahhabis, vestido com um véu, é enviado ao shopping de Paris para realizar um ataque. No caminho, ele observa o velho enólogo chapado por fazer vinho proibido. As crianças pequenas estão entusiasmadamente envolvidas na execução; pedras que não atiram despertam a suspeita de um guarda piedoso. Perto da grande loja, Eugene Olivier explode o carro de um juiz muçulmano e se esconde em um antigo abrigo antiaéreo. Ele é ajudado por uma garota de papoula, Jeanne, com um nome raro para a Paris moderna. Eugene Olivier se apaixona por ela.

Na masmorra, o herói vê um crucifixo e um altar, encontra um padre católico. Ele está surpreso: os servos da religião cristã são proibidos na Eurabia islâmica, assim como o próprio cristianismo.

Em uma conversa com seu pai Lothar, Eugene-Olivier descobre que ele realiza serviços regularmente para os demais católicos. Segundo Padre, os próprios europeus são os culpados pela situação, tendo esquecido a verdadeira fé e gradualmente cedendo aos islamitas todas as posições-chave no sistema estatal, religioso e militar.

É possível que os europeus perdoem sua proteção do mal islâmico na Chechênia, apenas para arruinar a Rússia?

Aqui, o herói se encontra com Sophia Sevazmiu - uma das sete líderes da Resistência - os Maki.

Sofia Sevazmiu, judia de meia-idade da Rússia, foi sequestrada por bandidos chechenos quando criança e foi torturada por um ano em cativeiro. Seus captores, Wahhabi Chechens, foram absolvidos em um julgamento de alto nível. É essa sentença injusta do tribunal europeu que Sofia considera o ponto de partida de todos os problemas subsequentes da Europa, que transformaram terroristas em combatentes da liberdade.

Em toda humilhação, chega um limite em que não se pode mais suportar.

Aqui, na igreja subterrânea, Eugene Olivier conhece uma garota estigmatizada, Valerie, uma santa idiota. Ela pede aos makisars que combatam os islamitas. As catacumbas dizem que os muçulmanos têm muito medo de Valerie e que há uma força estranha na garota.

Sérvio Slobodan Vukovich é um oficial de inteligência russo que trabalha no ministério da indústria nuclear da França islâmica. Ele não interage com a resistência, sem antes simpatizar com a luta anti-islâmica francesa. Ele culpa a vitória do Euro-Islã por tolerância excessiva, padrões duplos, comprometimento impensado com os "ideais da democracia" e a covardia dos governos europeus.Ele é um dos soldados secretos da frente russo-islâmica da Guerra Fria, onde os interesses dos mundos secular e muçulmano se chocaram.

Sofia Sevazmiu relembra seu passado: ela se tornou uma assassina solitária e se vingou de seus atormentadores, rastreando-os e matando-os. Ela fala sobre religião e moralidade com seu pai, Lothar, comparando duas culturas hostis. Os interlocutores decidem que uma cultura cristã em ruínas é moralmente superior à muçulmana.

Eugene Olivier entra secretamente no apartamento do estudioso muçulmano Ahmad ibn Salih e cai na armadilha eletrônica. Ele não consegue escapar e conhece um cientista que exigiu uma reunião com Sevazmiu.

O passado de Sophia Sevazmiu, que dedicou sua vida à luta contra o islamismo, está sendo gradualmente revelado. Os bandidos mataram seu marido Leonid, que publicou um jornal da oposição e vendeu armas para defensores cristãos na Europa. Ele transformou Sofia de uma vingadora solitária em um soldado da Resistência Europeia, elevou a guerra pessoal dela a um nível superior, apresentou-o a uma causa comum e encheu sua vida com seu amor e significado. Ele era de uma família grega rica, então Sofia usou o dinheiro deixado após sua morte para se vingar e lutar contra os islamitas.

Ahmad ibn Salih se reúne com os líderes da resistência francesa Laroshzhaklenom, Sevazmiu e o pai Lothar. Ele se revela como um escoteiro Slobodan Vukovich e alerta que o governo muçulmano está se preparando para destruir todos os guetos de Paris. Os líderes das papoulas decidem realizar um ato de intimidação para salvar os cristãos indefesos.

Jeanne está transportando explosivos para as necessidades de Maki e explodindo um carro com o imã Abdolvahid, que matou seu antigo professor de música. Se escondendo da polícia, a garota aceita a ajuda de uma mulher muçulmana com um nome atípico de Anette.

Eugene Olivier e o pai Lothar estão escondidos em linhas de metrô abandonadas. Eles falam sobre o catolicismo e suas contradições com o Islã.

Perderemos se não reconhecermos o fato do confronto entre duas civilizações e duas religiões. É difícil e assustador admitir isso. Mas necessário.

Lothar relembra os anos de estudo no seminário e sua destruição por fanáticos islâmicos. As catacumbas cristãs reunidas e Valerie Padre contam a história de uma divisão no catolicismo e o início do Islã na Europa.

Convert Muslim - envelope, a francesa Anette-Aset leva Jeanne para sua casa e apresenta sua filha. O marido de Aset é um convertido, o francês convertido Qasim é um oficial das tropas internas, um viciado em drogas que odeia muçulmanos.

Jeanne e Laroshzhaklen preparam armas na masmorra para uma revolta contra os islamitas. Em uma reunião geral de católicos e makisars, é anunciado um próximo discurso, durante o qual será realizada uma missa em Notre Dame, após a qual a catedral será explodida, e os habitantes do gueto sairão de Paris por comunicações subterrâneas.

Makisar captura o Palácio da Justiça, Sofia e Slobodan matam o chefe da inteligência estrangeira islâmica. Barricadas estão empilhadas em torno de Notre Dame; soldados da Resistência aguardam um comando para invadir a catedral, na qual vários policiais muçulmanos e o imã da mesquita se barricaram. Eugene Olivier neutraliza o atirador e entra na catedral através do telhado.

Tropas muçulmanas do governo começam a invadir as barricadas. Uma das unidades é comandada por Qasim. Os Makisaras repelem ataques de armas de depósitos subterrâneos secretos. Os soldados muçulmanos recuam e têm medo de atacar. Novos reforços islâmicos logo surgiram.

A guerra não pode ser uma meta, apenas um meio.

Há perdas entre os Makisars, há escassez de munição. Qasim sabota as ordens da liderança, secretamente simpatizando com os soldados da Resistência.

Os franceses rebeldes se infiltram em Notre Dame, explodindo as portas. Eles libertam o imã com sua família, e a esposa mais nova do conversível permanece com os rebeldes, mina na catedral e começa a se preparar para a missa.

Durante outro ataque islâmico, Kasim inesperadamente se dirige para o lado dos rebeldes e toma o lugar do artilheiro assassinado Maki. Ele protege a ponte que leva à catedral e morre nos braços de Eugene-Olivier, baleado por ex-co-religiosos.

Os Makisaras estão se preparando para se retirar de Paris através de passagens subterrâneas. Durante o retiro, Slobodan morre, cobrindo Jeanne com balas. Em Notre Dame, o padre Lothar realiza uma missa; é assistido por Sofia e Eugene Olivier. Uma mulher e um padre ordenam que o jovem saia com os rebeldes. Saindo da catedral minada, ele carrega a Valerie adormecida, que milagrosamente passou pelos estigmas. Aguardando a explosão de Notre Dame, Padre Lothar e Sofia rezam.

"A Cruz derrotou o crescente", permitindo que europeus subjugados esperem que a vitória sobre o Islã radical seja possível. Um exemplo para eles é a Rússia, localizada atrás da "cortina verde" e liderando a luta contra fanáticos religiosos.